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瑪麗娜・貝爾津斯・麥考伊 Marina Berzins McCoy
雖然我們在依納爵靈修中，常常理所當然地強調神慰的角色，但我最近更常思考如何在不舒服的情緒中發現天主。我這裡指的不是當我們感到悲傷、憤怒、失望或其他不舒服的情緒時，天主會來安慰、撫慰或鼓勵我們。雖然那也是事實，但在這裡，我想到的是那些不舒服的情緒—也就是那些感覺不好的情緒—本身就已經指示了天主的臨在。以下是三個例子。
義怒。 雖然我們許多人被教導說憤怒是一種道德上「不好」的情緒，但我很欣賞亞里斯多德的見解：如果恰當的憤怒是針對對的人、為了對的事、在對的時間內發出，那麼它就是一種美德（尼各馬可倫理學 IV.5）。想想社會不公義的例子：颶風後的饑荒、系統性的種族主義，或是在巨大的社會財富中卻存在著可怕的貧困。憤怒可以是我們覺醒的第一個時刻，幫助我們注意到不公義。在阿摩司書中，天主向以色列的富人表達憤怒，因為他們「用銀子買窮人，用一雙鞋買貧困人」（阿摩司書 8:6）。我們不應該滋養自己的怒氣。最終，憤怒必須轉化為愛、同情和耐心，即使是對那些造成或犯下不公義的人也是如此。但是，憤怒可以是一種健康的初始情緒，藉著它，天主引導我們關注社會不公義。
悲傷/痛悔。當然，很多時候造成不公義或傷害他人的不是別人，而是我們自己。悲傷和痛悔在最初的感覺可能很糟糕。我記得在高中時，我在學校圖書館裡玩橄欖球，當時我想輕輕地將球踢給一個朋友。結果，球飛向了吊燈並將其砸碎。玻璃散落一地。我感到非常羞愧，逼著自己去教職員休息室告訴他們我做了什麼。幸運的是，老師們很理解，我最初害怕永遠被貼上「那個打破吊燈的女孩」標籤的恐懼也沒有成真。但是，當我們行為不當時，悲傷和懊悔是好的情緒。真正的悲傷會促使我們向他人說聲「對不起」。悲傷可以引導我們悔改、謙卑，並最終獲得寬恕。從這個意義上說，悲傷就已經是天主在我們內行動的標誌。
渴望。 當我們離開所愛的人時，我們會不由自主地想念他們同在的溫暖。我們哀悼那些先我們而去的人。或者，在某個常見的內在經驗之後，我們也會想念某個團體—例如，在節日過後的憂鬱中。渴望的感覺就像心裡有個空洞。然而，這些渴望的感覺也是我們彼此關懷和連結的標誌—渴望本身就已經指示著愛。我每次和母親說再見時，仍然會想念她，因為我們住在國家的不同地方，但我很感激我們擁有一份值得去渴望，充滿愛的關係。同樣地，在感覺天主缺席，或神慰消失而陷入神枯的時候，天主仍然臨在於那份渴望神慰回歸的心情中。天主可以在那份對天主的渴望以及對那些與我們在天主內連結之人的渴望中被認識。渴望將我們指向天主，這位「愛」的最深根源和對象。
你是如何經歷在不舒服的情緒中發現天主的呢？
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