舉起心神祈禱

榮・羅海瑟 Ron Rolheiser

        一個對「祈禱」的經典定義是這麼說的：「祈禱就是舉起你的心意歸向天主。」

        這是一個對祈禱又棒又精準的描述，問題在於，我們很少做到。我們很少真正打開我們的心思意念歸向天主，讓祂知道我們裡面到底有什麼。相反地，我們將天主視為一個父親的角色，或是一個來訪的要人，只想向祂透露那些我們以為祂想聽的話，而不是那些在我們內，真實的心思意念。

        結果，我們建立了一個狹隘的標準，只有符合這些標準的思想與情感，才能在祈禱中出現。我們真正想的與感受的，都太不值得在祈禱中說出來。我們覺得只有當我們有體貼的想法及溫暖的感覺；當我們想要讚美天主；當我們感覺自己能愛近人、純潔、堅定；當我們對天主、對別人、對萬物有正面的感受；當我們渴望更投入祈禱；或者當我們渴求成為更好的人時，我們才算在祈禱。

        這些思想與感受確實會在祈禱中出現，但我們不能期待只要扭開水龍頭，這些思想與感受從我們內在出現。很多時候，甚至是太多數時候，我們經驗到的是其他的思想與感愛：厭煩、疲憊、枯竭、怨懟、性幻想，有時甚至對於上教會、祈禱和修練德性感到無趣。我們覺得不可以將這些不正的想法與污穢的感受舉向天主。取而代之的，是我們試圖要淨化這些思想與感受，使我們堪當進入祈禱之所。

        有一些標準可以幫助我們判斷是不是在祈禱之中。傳統的靈修大師已經告訴我們什麼是祈禱，什麼又是分心。他們說，祈禱需要一種對於專心、專注、運用意志的努力。祈禱不是白日夢或單單讓一些思緒出現。

        祈禱是「舉起你的心意歸向天主」，這意味著在任何時刻，舉起當下真實的自己，而非理想的自己。我們感覺到溫暖、恭敬、愛人、充滿信心、純潔、有希望、與人和萬物連結、喜歡自己的樣子及生命給予自己的，那很好。但我們並非一直是這個樣子的。在生命的中的某些時刻，我們會感到懷疑、憤怒、疏離、小心眼、無聊、痴迷和疫憊。我們的思想不總是聖潔的，我們的心也不會一直是溫暖和純潔的。我們最需要祈禱，最需要帶到祈禱中的，正是那些怨懟的想法和不舒服的感受。

        一切出現在我們內在的想法與感受，都是祈禱的材料。簡單來說，當你祈禱時，舉起你當下內在的真實樣貌，呈現給上主。如果你感到無聊，就呈現你的無聊；如果你很生氣，就呈現你的生氣；如果你覺得內在有性的渴求，就呈現你的性幻想；如果你感到疲憊，就呈現你的疲憊；如果你覺得自己很自私，別怕天主看到你的自私。耶穌說，除非我們像小孩一樣，不能進天主的國。孩子的其中一項特質，就是真實地表達他們的感受。小孩不會隱藏他們的生氣、不滿與受傷。當媽媽的很懂得面對孩子的情緒，只要微笑看待就行了。在祈禱中，我們可以真實地呈現自己，不管我們的思想與感受有多麼兇惡、情色或自大。

        如果我們這樣真實地呈現自己，就會更容易「常常祈禱」，如同聖經邀請我們的。這是什麼意思？顯然這不是意味著要我們總是正經危坐地祈禱，這種我們需要每天撥出時間默觀、默想，或甚至是盡可能插入生活空檔的祈禱。

        「常常祈禱」邀請我們用一種不同的眼光生活。它不是要我們停下手邊的工作，閉上眼睛安靜地祈禱，雖然有時我們需要這樣做。重點在於在做任何事時，保持一種與主同在的意識。如同一個結了婚的男人，當他出差時，會在會議與應酬的空檔時，意識到家裡有老婆和孩子在等著自己。雖然他遠離了這些家人，並且會被不同的工作佔據他的心思，但他很清楚地意識到「我是結了婚，有家庭的人」。這樣的意識，比起偶而打個電話回家，更能維繫他與家人之間的連結。

        我們和天主的關係也是如此。我們需要在做任何事情時，意識到自己與天主之間透明的關係，來「常常祈禱」。更進一步來說，除了維持每天正式祈禱的時間外，我們也需要像小孩子一樣，真誠地告訴天主自己當下的感受，並邀請天主與這些感受同在。猶太拉比亞伯拉罕・赫舍爾(Abraham Heschel)指出，聖經中描寫的偉大圖像，真的很難跟祈禱中的天主連在一起，而讓自己能說出：「願祢的旨意承行！」反而人們會滿心怨懟地說出：「願祢的旨意改變！」但這是一個很棒的祈禱，因為它將我們真實的心思意念帶到天主那裡了。

原文出處  http://ronrolheiser.com/pray-always-prayer-as-lifting-mind-and-heart-to-god