衡量我們的愛

榮・羅海瑟 Ron Rolheiser

        年輕的時候，我很有自信地認為自己懂愛。畢竟，我們每個人都以某種方式體驗過愛，例如戀愛、愛人、被人愛。幾乎每個人都從別人身上體驗過愛，無論是朋友、家人或熟悉的人。

        但隨著年齡的增長，我有時會懷疑，我，或者大多數人，是否真正理解過「愛」這個被過度使用詞彙的含義？當我們坦誠面對自己時，我們會覺得自己與愛的真實意義相去甚遠。為什麼？

        因為隨著年齡的增長，我們越來越認識愛的陰暗面。這些經驗太普遍了：我們墜入愛河，以為這份關係會天長地久，但後來卻失戀了，感覺這份愛變味了，感覺愛人變得冷漠了，經驗到自己的真心被背叛了，感覺自己被愛情傷害了，也傷害了別人。最後，更令人沮喪的是，我們都會發現，生活中總會遇到對我們冷漠、怨恨、不寬容的人，以至於我們很難感受到愛，也很難去愛。

        在面對愛的沈默之中，我想談談耶穌最重要的誡命：「你們要彼此相愛，如同我愛了你們一樣！」

        我們很容易用太過簡單、浪漫、片面和自信的方式解讀這句話。但這條誡命蘊含著整個福音中最重要的挑戰，而且，就像福音記載中和它有關之最深層的訊息——耶穌受難一樣，它非常非常難以仿效。為什麼呢？

        如果我們只看事物的一面，也就是我們如何與那些充滿善意、溫暖、尊重和恩待我們的人相處，就很容易認為自己充滿愛心。如果我們根據與志同道合的朋友相處時的那種良好感覺來評價自己，我們很容易得出結論，我們既是充滿愛心的人，也完全做到耶穌的要求，如同他一樣去愛。

        但如果我們開始檢視自己人際關係中的醜陋之處，我們天真的自信很快就會消失：那些憎恨我們，以及我們不喜歡的人怎麼辦？那些我們躲避的人和躲避我們的人呢？那些我們心懷怨恨的人呢？那些我們看不順眼、心存猜疑、冷漠以對、怒目相視的人呢？那些我們無法原諒的人呢？

        愛一個喜愛你的人是一回事，愛一個想要你死的人又是另一回事！

        但這才是真正的考驗。耶穌愛人的命令包含一個至關重要的子句：「如同我愛你們一樣！」 祂愛我們的方式有何獨特之處？

        耶穌讓我們超越自然本能和一切自欺欺人的地方在於，祂命令我們愛我們的敵人，溫柔地對對那些冷漠的人，友善對待那些殘忍的人，善待那些恨我們的人，原諒那些傷害我們的人，也原諒那些不願原諒我們的人，甚至愛並原諒那些試圖殺害我們的人。

        愛你的敵人並寬恕他們的這條誡命，比任何教義或其他道德問題都更能檢驗基督徒的門徒身分。我們可以熱心地相信並捍衛每一條教義，並熱情地為了正義的緣故在各個領域奮鬥。但真正考驗我們是否真是耶穌的追隨者之關鍵，在於我們是否有能力寬恕我們的敵人，是否有能力對那些不冷不熱、不愛我們的人保持熱情與愛。

        我們不應該在這一點上自欺欺人。人們很容易為此找藉口，如果我們這樣做，毫無疑問，周圍會有足夠多的假朋友，他們會用神學和心理學的論點來為我們不愛敵人辯護。但福音的態度是堅定不容討價還價的：判斷我們有沒有能力愛，不是根據我們如何回應那些愛我們的人，而是根據我們如何回應那些恨我們、冷漠、敵視、甚至想置我們於死地的人。這是耶穌教導我們去愛的基本真理，不容置疑。如果我們誠實面對自己，就必須承認，我們距離這個理想還遠得很呢。

        史蒂薇・尼克斯(Stevie Nicks)的一首老歌〈金塵女人〉提出了一個發人深省的挑戰：她認為，在人生的某個時刻，有人「打破我們對愛的幻想」是件好事，因為太多時候，我們的愛，因為看不清自己的真實動機，因而隱含著操縱和自私。歌中指出，我們常常是差勁的愛人，無意識地選擇自己的獵物。

        打破我們對愛的幻想的，是生活中那些恨我們的人。他們就是考驗。正是在這些人身上，我們可以誠實地衡量自己：如果我們能愛他們，我們就真有愛人的能力；如果我們不能，那我們就仍處在自私的幻想之中。

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