榮・羅海瑟 Ron Rolheiser
我一直不太喜歡一些朋友寄來的聖誕卡，上面寫著類似「願基督的平安擾亂你！」這樣的祝福。難道我們一年中就不能有一天，可以真正快樂地慶祝，而不必讓本就不快樂的自己再背負更多罪惡感嗎？聖誕節不是讓我們重拾童真、享受快樂的日子嗎？而且，正如耶穌會士卡爾・拉內所說，聖誕節不是天主允許我們快樂的日子嗎？所以，為什麼不行呢？
嗯，這很複雜。聖誕節的確是天主允許我們快樂的日子，是天主的聲音說：「安慰我的子民！接受安慰！說安慰的話！」的時候。
但聖誕節也凸顯了一個令人悲傷的事實：兩千年前，當天主降生到我們這個世界時，沒有一間普通的房子，沒有任何地方可以容納祂的降生。客棧裡沒有祂的位置。人們忙碌的生活和現實的憂慮使他們無暇為祂提供降生之地。這種情況至今仍未改變。所以，我們也有理由感到不安。
但首先，我想先談談安慰。幾年前，我參加了一次大型的教區主教會議。會議期間，主持人要我們分成幾個小組，每個小組都被問到一個問題：教會現在最需要向世界傳達的信息是什麼？
各組報告時，都提到了一些重要的屬靈或道德挑戰：「我們需要挑戰我們的社會，使其更加公義！」「我們需要挑戰世界，使其擁有真正的信仰，不要將天主的聖言與自己的慾望混淆。」「我們需要挑戰我們的世界，使其擁有更負責任的性倫理意識。」這些都是很好、很有必要的挑戰。但沒有一個小組回來後說：「我們需要向世界傳達天主的安慰！」
誠然，我們周圍存在著不公義、暴力、種族主義、性別歧視、貪婪、自私、不負責任的性觀念以及自私的信仰；但我們世界上的大多數成年人也生活在痛苦、焦慮、失望、失落、抑鬱和未解的內疚之中。放眼望去，處處可見人們憂傷的心靈。更甚者，許多飽受痛苦和失望折磨的人，並不認為天主和教會是他們痛苦的答案，反而覺得它們在某種程度上加劇了痛苦。
因此，在宣講天主的聖言時，我們的教會需要向世人確保天主的愛、天主的關懷和天主的寬恕。或許，天主的聖言降生人間首先是為了安慰我們；事實上，天主聖言是所有安慰的終極來源。只有當世人認識到天主的安慰時，他們才能更樂於接受隨之而來的挑戰。
而這項挑戰中最重要的一點，就是在客棧裡為基督騰出地方，也就是說，無論多麼不便，都要敞開我們的心扉、我們的家和我們的世界，讓基督可以來到並寄居。兩千年後的今天，我們很容易對耶穌降生時的人們妄加評判，認為他們不知道瑪利亞和若瑟懷的是誰，也沒有為耶穌的降生預備地方。他們怎麼會如此盲目呢？
但同樣的評判也適用於我們自身。我們並沒有在自己的旅館騰出空間。
當一個新生命降生到世上時，他或她佔據了原本空無一人的空間。有時，這個新生命會受到熱烈的歡迎，人們會創造一個充滿愛的空間，周圍的人都樂於迎接這個新生命的到來。但並非總是如此；有時，就像耶穌一樣，沒有人為這個新生命騰出空間，他或她的到來也不受歡迎。
我們今天就看到了這一點（這也構成對我們這一代的評判）：幾乎在世界各地，人們都不願歡迎新移民，不願在旅店裡為他們騰出空間。如果基督在窮人身上，在陌生人身上──福音書向我們保證祂確實如此──那麼基督也必然在移民身上。如今，世界上有超過五千萬的難民，沒有人願意接納他們。為什麼呢？
我們並非壞人，而且大多時候我們都有能力慷慨大方。但讓這股如潮水般的移民湧入我們的生活，會讓我們感到不安。我們的生活將不得不改變。我們將失去一些現有的舒適、一些熟悉的事物，以及一些安全感。
我們不是壞人，兩千年前那些客棧的老闆不是壞人。他們的懵懂，出於無可指摘的無知，拒絕了瑪利亞和若瑟的到來。我一直對他們懷著一絲隱隱的同情。或許是因為，我至今仍在無知中做著和他們一樣的事。我的舒適和安全感常常讓我脫口說出：「客棧已經滿了。」
基督誕生的特殊境遇，若能被理解，必然令人不安。願祂也能帶來深深的慰藉。
原文出處： https://ronrolheiser.com/christs-birth-in-bethlehem-soothing-or-disturbing/
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