聖人或罪人

榮・羅海瑟 Ron Rolheiser

        我們到底是聖人，還是罪人？在我們內心深處，有的是良善還是自私？或者，我們是有著兩種內在特質的雙面人，一個是善的，一個是惡的，無止境地在我們內心爭戰？

        沒錯，從我們的經驗來看，我們確實處在內在的衝突之中。我們內有一個聖人，想要展現出生命的偉大，即使同時我們內在也有另一位想著那些低下的事。我喜歡盧雲神父描述他自己生命內在衝突的話：「我想要成為一個偉大的聖人，」他很謙虛地承認，「但我不也想錯過那些罪人所擁有的感官經驗。」

        但是，除非我們掙扎著想要做一個符合倫理的決定，不然我們不會感受到內在的張力。每天，在我們面對不同處境，我們傾向採取相反倫理的反應時，我們就會感受到這種張力。簡單來說，每當我們被別人虧待時，我們總會處在要成為斤斤計較的人或是寬宏大量的人，記仇的人或是寬恕的人之間掙扎。

        譬如說，我們一定都有過這種經驗：我們正帶著好心情投入工作，有著平和且寬容的思想，以及溫暖的心情，想要用善意對待每個人。突然，一個同事走進來，不由分說地用極具羞辱的言語來攻擊我們。突然間，我們內在的世界完全改變：一扇門被用力關上，我們開始變得冷漠並充滿怨恨，腦中不再有溫暖的想法，彷彿變成另一個人似的：從心胸寬大的人變成充滿憎恨的人；從一個聖人變成一個噬血的人。

        哪一個才是真正的我？是那個心胸寬大的聖人，還是那個充滿怨懟的人？好像，兩者都是，既是聖人也是罪人。因為，良善與自私都在我們內激盪著。

        有趣的是，我們日常的反應不見得總是相同。有的時候，面對輕蔑、羞辱，甚至攻擊、不公，我們卻能以耐心、諒解、寬恕來回應。為什麼？什麼改變我們的內分泌？為什麼我們有時能以寬容來面對憎恨，有時卻又以怨懟來因應？

        最終，我們無法得知為什麼。這是人類自由意志的奧秘。很明顯地，有某些因素在其中運作著。例如，當我們被忽略、羞辱、或者不公平地對待，但我們處在一個平和的內在狀態，我們就比較能以耐性、理解及寬容來面對。相反地，如果我們處在疲憊、壓力，感覺不被愛與欣賞的狀況下，我們就比較傾向以負面、以牙還牙的態度來面對。

        話雖如此，但在我們每天不同心情的因素之外，終究有一個更深的內在現實影響著我們。我們會如何回應一個處境，是以恩寵或是以憎恨來面對，取決於別的因素。教父們對這個現象提出一個概念，為它命名。他們相信我們每個人都有兩個靈魂，一個是寬宏大量的，另一個則是怨懟憎恨的。我們會如何面對一個處境，取決於當下我們被哪一個靈魂影響著。因此，當我和那個偉大的靈魂一起面對他人的侵犯或傷害，我就很可能會以耐心、理解與寬恕來回應。相反地，當我和另一個怨懟憎恨的靈魂來面對他人的侵犯和傷害，我就很可能會以憎恨、冷漠與苛薄來面對。對教父們來說，這兩個靈魂都存在我們內，而且是真實的；我們既是寬宏大量的，也是斤斤計較的；既是聖人，也是罪人。最大的挑戰是倚靠偉大的靈魂來面對，而非斤斤計較的靈魂。

        但我們要小心，不要以二元對立的觀點來理解。當談到我們內有兩個靈魂，一個是寬宏大量的，另一個是斤斤計較的，教父們不是在表達一種古老的二元論--我們內在有兩個原則，一個善的，一個邪惡的，競相要控制我們的心與靈魂。這樣的掙扎確實存在，但不是因著兩個原則彼此競爭。

        我們內的聖人與罪人不是兩個截然劃分的實體。我們內的聖人，那個寬宏大量的靈魂，不止是我們的真我，還是我們唯一的我。我們內的罪人，那個斤斤計較的靈魂，不是一個截然不同的人或是反道德力量，與我們的內的聖人分庭抗禮。它只是我們內聖人受傷的部分，這個部分的聖人被詛咒，沒有好好地得到祝福。

        我們內那受傷的我不該被妖魔化，一再被詛咒。它更需要的是被接納與祝福--然後它就不會再是那副記仇與刻薄的模樣了。

原文出處  http://ronrolheiser.com/saint-or-sinner/