城外

榮・羅海瑟 Ron Rolheiser

        看來，天主會眷顧那些無權無勢、默默無聞的人，還有小孩、嬰兒、局外人以及那些無依無靠的難民。

        這就是為什麼耶穌誕生在城外，在一個馬廄裡，默默無聞，沒有任何盛大的慶祝儀式，遠離所有的主流媒體，遠離當時被認為重要的人物和事件，謙卑而無名。天主就是這樣行事的。為什麼？

        在搖滾歌劇〈萬世巨星〉（Jesus Christ Superstar）中，有人向耶穌提出了這個問題：「你為什麼選擇這樣一個落後的時代、在這樣一個陌生的國度？如果你今天來，你就可以影響整個國家。公元前 4 年的以色列沒有大眾傳播工具。」

        聖經回答說，天主的道路不同於我們的道路，我們的道路也不同於天主的道路。在這裡確實如此。我們傾向於按照權力在我們世界中的運作模式來理解它。在我們的世界裡，權力透過聲望、大眾媒體、歷史的特權、財力、高等教育、個人獨特的才能，而且往往透過赤裸裸的侵略、貪婪以及對他人和自然需要的麻木不仁來發揮作用。

        但即使只是快速瀏覽聖經也會知道，這不是天主的工作方式。耶穌所體現的天主並沒有以驚天動地的方式進入這個世界，不是一個被熱切期待、然後被所有主流媒體大肆宣揚的王室新成員，沒有讓他和他的父母的照片登上所有流行雜誌的封面，沒有關於他未來偉大行動和影響力的世界性預言，也沒有進入最好的教育機構及菁英圈的特權。

        顯然，這就不會是耶穌的誕生故事，也不是他生命的開展方式。正如聖經所示，天主的工作方式常常是默默無聞而不是驚天動地的，更常透過窮人而不是有權勢的人來工作，更常透過權力圈外的人而不是圈內的人來工作。當我們審視天主的工作方式時，我們發現耶穌誕生在城外，還有他被釘十字架後也被埋葬在城外，絕非偶然。

        天主在我們世界中的工作通常不會成為頭條新聞。天主從不以炫耀權力的方式闖入我們的世界或意識。天主的工作更隱秘、更安靜，觸動靈魂，觸動良知，觸動我們內心深處那個先前被觸摸過的部分：在那裡我們仍然無意識地承載著在出生很久以前曾被天主觸摸、撫慰和愛過的記憶。這就是為什麼基督降生到這個世界時是一個嬰兒，而不是一個巨星，他的唯一力量是能夠觸摸和軟化周圍人的心。嬰兒在身體上、智力上或運動上都無法壓倒任何人。他們無助地躺著，哭著尋求愛和關懷。看起來很矛盾，但歸根結底，這就是為什麼他們比任何人都更有力量。任何身體上、智力上或運動上的力量都無法像一個嬰兒那樣最終觸動人類的良知——還有許多類似的無辜無助的景象也有同樣的力量：一隻受傷的鳥、一隻被遺棄的小貓、一個獨自哭泣的小孩子。我們內心最美好的部分，在無權無勢和純真面前，會被健康地打開。

        這就是天主進入我們的方式，溫柔、不引人注目，不會大張旗鼓。這也是為什麼天主傾向於繞過權力圈子，去眷顧那些被遺棄和脆弱的人。例如，當路加福音記載洗者若翰是如何得到特別祝福時，它對當時的世俗和宗教權力都進行了嚴厲的抨擊。它點名了當時所有主要的世俗和宗教領袖（羅馬統治者、巴勒斯坦的君王和宗教大祭司），然後清楚地告訴我們，天主的話語繞過了他們所有人，而臨到了若翰，一個獨自在曠野生活的人。（路加福音 3:1-3）根據福音書，曠野是我們最有可能找到和經驗天主臨在的地方，因為天主傾向於繞過權力和影響力中心，在那些圈子之外的人心中找到一席之地。

        你也會在教會批准的，聖母瑪利亞（耶穌的母親）的各種顯現中看到這一點，儘管我們必須承認，這與聖經所體現的神學份量不同。它們的共同點是什麼？瑪利亞從未向總統、教宗、重要宗教領袖、華爾街銀行家、大公司的首席執行長，甚至向坐在書房裡的神學家顯現。一個也沒有。她向兒童、一個在世俗中沒有任何重要性的年輕女子、一個不識字的農民，以及其他各種沒有世俗中地位的人顯現。

        我們常常以為權力存在於財富影響力、政治影響力、個人魅力、媒體影響力、體力、運動能力、優雅、健康、機智和吸引力中。從表面上看，這種評估是相當準確的，事實上這些力量本身都不壞。但是，正如我們在基督降生中所看到的，從更深層次來看，天主的話語繞過了權力中心，在那些城外之人的心靈和良知中孕育。

原文出處：  https://ronrolheiser.com/outside-the-city/