內在的真實種子

理察・羅爾 Richard Rohr

「不再是我，乃是基督」這句話，邀請我更完全地回到自己的內心，回到深埋在心中如花朵般逐漸綻放的真理。 ——蘇・蒙克・基德（Sue Monk Kidd），《當心在等待》（When the Heart Waits）

        作者蘇・蒙克・基德反思她在中年時期對「真我」這一概念的發現：

天主一次又一次地呼喚你和我……去培育埃克哈特大師（Meister Eckhart）所說的我們內在的「真實種子」。天主召喚我們去照料祂播種在我們靈魂深處的東西，這個我們最真實本性的核心——天主的形象或真我……

        在我們的一生中，我們創造了各種生活模式，遮蔽了這個身分。我們堆積黑暗，構建了各種虛假自我（假我）。我們變得擅長玩遊戲、戴面具，彷彿人生是一場化裝舞會。這種情況可以持續很長時間。但最終，真我所吟唱的旋律會引起我們的注意。遲早（通常在中年），我們都會被召喚回到花園中。我們被召喚面對「靈魂的工作」……

        靈魂渴望被承認與滋養。真我想要綻放與成長。而開啟這場靈性綻放過程的方法，就是去直面你的假我——你所創造的一種自我中心模式——並回歸你內心真實的身分。

        蒙克・基德將「靈魂的工作」比作木雕的藝術：

打造靈魂的藝術，就是把我們的生命掌握在自己手中，並且——用我們所能凝聚的愛與分辨力——溫柔地削去那些不符合真我的部分。然而，在靈性的削刻中，我們不會丟棄削下來的木屑。轉化並非透過拒絕我們自己的這些部分來實現，而是透過收集並整合它們。透過這個過程，我們達到一種新的完整。

        靈性的削刻是一次與奧秘、等待、內在寧靜的相遇——這些都是大多數人不再有時間關注的事情。坦白說，當我開始我自己的靈性削刻時，我常常帶著抗拒的心情，緊抓著我的「木塊」不放。畢竟，我原本的樣子不也挺好的嗎？……

        但也有某些日子，我感到被推動去嘗試，渴望發現自己是如何虛假地活著……

        多瑪斯・牟敦（Thomas Merton）的著作給了我很大的鼓勵。他將大部分靈性生活描述成削去虛假的自我，以成為真實的自我。他將這場追求真實的掙扎稱為「默觀危機」（contemplative crisis），並堅持認為沒有人能逃避它，我們最終都會「接受這種治療」。根據牟敦的說法：「一個人的實際的自我可能遠非『真實』，因為它可能全完地偏離了一個人深層的靈性身分。要想碰到一個人的『真實自我』，事實上必須從我們所創造的那個幻想和虛假的『自我』中解脫出來。」[1]

        我有多真實？我問自己。我創造了哪些幻象？我需要削去哪些虛假自我？這些就是削刻的問題。認真看待的話，它們是艱難且讓人痛苦的。「我們並不擅長辨識幻象，尤其是我們所珍視的那些幻象，」牟敦寫道。

原文出處： https://cac.org/daily-meditations/the-true-seed-within/