榮・羅海瑟 Ron Rolheiser
神學家暨詩人,約翰・席亞(John Shea)有一次在一本書《在不經意的時刻》(The Hour of the Unexpected)中描述復活顯現的耶穌:
在逃離耶路撒冷的路上
風延著山脊向厄瑪烏吹去
兩個夢想幻滅的年輕人
拖著十字架的惡夢回家
他們在空氣中聞到默西亞的味道
和先知傳下來,傷痕累累的盼望
他們只能為發生的一切哀悼
突然,一個陌生人走進了他們失落的陰影中
激勵人心地說著芥菜子
還有隱藏在死亡之心裡的驚喜
邪惡將被親吻
每一個迴盪天主耳中的尖叫聲將被救贖
真正死在十字架上的
是你想不到的「恐懼」
他們維護著自己絕望的權利,但他說
「我父的笑聲在墳墓的寧靜中迴盪」
但他們還是不了解,把麵餅遞給了祂
當麵餅被擘開時
他們發現祂真實的身份─
點燃心火的人
復活的基督挑戰著我們,走向新生命─就是相信有驚喜隱藏在死亡的核心之中:每一個尖叫、淚水和傷痛都將被救贖,天主的笑聲比死亡的聲音要大得多。最終,相信復活就是要求我們相信,雖然實際的經驗看起來完全相反,但事實是充滿恩寵的。因為光明戰勝了黑暗,愛戰勝了個人利益,正義戰勝了壓迫;和平戰勝了混亂,滿全戰勝了匱乏。
但是,要相信這些真的很難。為什麼呢?因為我們的經驗告訴我們,這不是真的。絕望要比相信來得容易。因為這世界常常是個人利益、孤寂、壓迫、貪婪、苦毒、黑暗獲得勝利。要說我們不相信這些勢力最終會吞噬我們,似乎太天真了。耶穌的門徒,也有過這樣的懷疑,即使是在耶穌復活那一天。他們也跟我們一樣,還在為耶穌被釘死哀悼。
那是什麼改變了他們,讓他們從絕望中重燃希望。
不止是耶穌復活的事實改變了他們,因為當時的他們仍在懷疑。雖然看到空墳墓,但因為恐懼而混亂、鎖上大門、絕望得要逃離耶路撒冷,回到他們舊有的生活。讓他們對復活產生信心的,是以血肉之軀出現的耶穌。慢慢地,溫柔地,耶穌透過這些顯現,建立門徒們的信心,直到不再需要祂的顯現。我們也需要透過復活耶穌的血肉之軀,來建立我們的信心。但復活耶穌如何以血肉之軀在今日世界顯現呢?
復活耶穌透過那些點燃心火者,那些使我們的心火熱的人,顯現給我們。什麼樣的人會在我們心中燃起默西亞之火呢?那些說著芥菜子,告訴我們那些細微、隱密之事價值的人。那些告訴我們,痛苦能帶來更深的意義及救贖的人。那些告訴我們要勇敢,偏執是一種病,悔改會得到拯救的人。那些告訴我們受苦並不高尚,那像活在地獄一樣的人;那些告訴我們犬儒主義和斯多葛主義都是絕望的一種形式,生命並非悲劇,眼淚已被贖回,基督徒被召叫是來歡慶的人。
還有那些告訴我們「永遠不會太遲」,仍有時間重新再來,活出我們被創造時的模樣,不要只關心個人利益的人。那些鼓勵我們快意跳舞,因為這些原本就很好的人。這些話語激起了我們內在最好的自己,在我們內燃燒起熱情,燃起信心,將大石從墳墓推開,讓我們看到以血肉之軀顯現的復活耶穌。
血肉之軀看起來平凡無奇。點燃心火的人看起來跟我們認識的人沒有兩樣,就像復活耶穌看起來像是園丁、廚子、陌生人一樣。猜測門徒們為何在耶穌復活顯現後常常認不出祂來,是個有趣的議題。畢竟,祂只死了一天半,就復活顯現了。瑪利亞瑪達肋納,這個與耶穌十分熟悉的婦人,竟把耶穌當成園丁。之後,在路上及海邊,祂的門徒把祂當成陌生人、廚師。只有在擘餅的時候,他們才認識祂是復活的耶穌基督。
這也是為什麼當我們結伴同行,哀悼充滿我們生命的十字架惡夢時,要好好察覺是什麼讓我們的心火熱起來。我們將會學到在擘餅的時候,多留意身旁這些人的臉,在其中發現與我們同行的耶穌基督。
原文出處: https://ronrolheiser.com/easter-arsonists-of-the-heart/
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